【瑜伽基本要領】-瑜伽理療基本動作要領
文章內容目錄
1、瑜伽理療的基本要領
2．瑜伽呼吸的基本要領
更深入、更具體的技巧是非常豐富和有效的，但只有在此基礎之上，才能由老師面對面進行練習。
吸入是宇宙能量的獲取，淨化身心，引導人達到實相。
它使無限的靈性和有限的生理相互結合。
呼吸著生命的“氣息”，輕輕地、慢慢地，就像你能聞到一朵花的香味一樣，把它散佈在你的全身。
在進行呼吸法時，意識必須集中在呼吸上，就像母親用愛呵護孩子的一舉一動一樣。
在練習瑜伽呼吸之前，必須通過體式鍛煉肺、橫膈膜、肋間肌和橫膈膜，以進行有節奏的呼吸。
在呼吸變得正確和有節奏之前，意識始終與呼吸合一、意識指導呼吸如何通過相關通道將吸入的呼吸分配到身體的細胞。
呼吸最終會進入內在的自我。
意識的功能是將內在自我與呼吸和身體聯繫起來。
在吸氣過程中，練習者將他的大腦變成一個接收和分配能量流的器官。
吸氣時，不要使腹部隆起，否則肺不能充分擴張。
吸氣和呼氣都不能用力，也不能太快，否則會增加心臟的負擔，導致大腦功能紊亂。
所謂呼氣，就是將不純淨的空氣（二氧化碳）排出體外。
呼氣時，有意識地抬起上胸，有節奏地緩慢呼氣。
密切注意呼吸的節奏。
一步一步地像蜘蛛織網一樣呼吸和呼吸。
有些人需要很長時間才能吸氣，有些人需要很長時間才能呼氣。
面對困難和挑戰，每個人的血壓和血流量都不一樣。
瑜伽呼吸的目的是消除呼吸和血壓的不平衡和障礙，消除煩躁，停止自己獨特的思想和愛好，使自己從執著中解脫出來。
1 以最舒適的姿勢坐下。
2 抬起胸部，浮肋和肚臍，挺直脊椎。
3 盡量低頭以軟化頸部。
然後做下巴繃帶。
四人感情的源頭在肚臍和心之間。
背部必須與這種感情源頭不斷接觸。
身體的前部也總是與它接觸。
同時進行胸部上下提拉和橫向擴張。
5 吸氣時，不要向前、向後和左右傾斜，因為你的胸部向上和向側面擴張。
6 不能使橫膈膜緊張。
將空氣深深地吸入隔膜底部。
可想而知從浮肋下及腰部吸氣，這就是深吸氣的秘訣。
7 為了順利接收吸入的能量，提前處於被動狀態很重要。
特別是使肺內的節律與進入的空氣流動同步。
8 就像往肺底灌水一樣。
9 肺不發達的人，必須小心翼翼地一點一點增加肺的肺活量，肺才能充分發揮功能。
10支細支氣管從氣管分支出來，與肺的外周血管相連，在此分為細支氣管。
必須觀察空氣如何到達細支氣管。
11 就像水被土壤吸收一樣，它也應該被體內的細胞吸收。
當你感受到這個吸收過程的時候，你也應該感覺到宇宙的能量（prana）也被吸收並滲透到體內，給人一種“幸福感”。
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12 吸入的能量從鼻子進入身體，被身體的靈氣吸收。
吸氣時，意識從肚臍上升到胸部上部。
修行者必須時刻感覺到身體、精神、心理、智力、生理和層次與上升的意識相結合。
這樣，身體、呼吸、意識和內在的上帝就統一了。
13皮膚的每個毛孔都起到吸收能量的眼睛和耳朵的作用。
14 如果吸氣過程中出現緊張，手的皮膚會變得粗糙。
請注意手部皮膚，調節呼吸。
15 吸氣過程中，不要抬起肩膀，否則上肺不能充分擴張，頸後部會繃緊。
如果你仔細觀察，你會發現，當肩膀抬起時，它立即落下。
為了不抬肩，可以提前抬胸。
16 放鬆喉嚨，將舌頭平放在下顎上，但不要接觸牙齒。
17 閉上眼睛，讓他們放鬆。
為了使眼睛預敏，使其吸氣時可以向內看，眼球總是習慣於向上轉動，注意這一點。
18 耳朵、面部、額頭皮膚的肌肉也要提前放鬆。
19 正確的呼吸可以消除懶惰，刺激身心，增強活力。
呼氣的方法
1 調整姿勢，其方法是指吸氣的1-4個穴位。
2 慢慢呼氣。
為此，吸氣時抬高的肋間肌和浮肋不能放鬆。
否則，很難實現順暢、輕柔的呼氣。
3 呼氣的動作從上胸部開始。
所以不要讓這部分縮回。
慢慢呼氣，直到肚臍收縮並且呼吸完全耗盡。
至此，肉體與精神合二為一、
4 呼氣前，抬起脊椎及其左右兩側，使整個身體像紮根於地的大樹一樣穩固。
5 不要搖晃身體，否則會擾亂神經和精神的活動。
6 不要縮胸，緩慢而平穩地呼氣。
如果呼吸變得粗糙和快速，那是因為胸部和背部正在後退，沒有註意呼吸的流動。
7 在吸氣過程中，上半身皮膚趨於緊張。
但在呼氣的過程中，放鬆了上身的皮膚。
不過，不要讓背部內側下沉。
8 手臂和胸部的皮膚在兩個腋窩下不應相互接觸。
但你不必伸出雙臂，只需在腋下留出一點空間即可。
9 呼氣可以鎮定神經和大腦，因此變得謙虛，不再堅持自己的意見。
屏氣的作用和方法
屏氣分為呼氣後屏氣和吸氣後屏氣兩種。
意識通過感覺器官和感知器官被壓制，因此意識集中在靈性的基礎上，即意識的起點。
屏氣將使練習者的身體、情緒和精神平靜下來。
不要屏住呼吸對大腦、神經和身體造成壓力。
屏氣的目的是使神經系統恢復活力，所以必須在大腦放鬆的狀態下進行。
呼吸分為主觀意志和自然。
以主觀意志進行的屏氣在印地語中稱為 Sahita 屏氣。
有兩種 Sahita 屏氣方法，分別在吸氣後和呼氣後進行。
自然發生的屏氣在印地語中稱為 Kewara 屏氣。
Kewara 屏氣可能隨時發生。
畫家全神貫注繪畫時的屏氣，神父全神貫注於祈禱時的屏氣，屬於這一類。
在凱瓦拉屏氣之前，身體會無緣無故地顫抖，大腦中會出現幻覺，看到可怕的景象。
耐心和耐力可以幫助練習者超越這種狀態。
Kevara 屏氣是本能和直覺的。
它使修行者脫離外界，與物相結合，體驗超凡脫俗的安寧之樂。
這可以說是一種與無限（精神）融合的狀態。
吸氣後屏氣的印地語稱為Ontara屏氣，它幫助修行者以能量的形式從宇宙中獲得神。
在 Ontara 的屏氣過程中，神與修行者的內神合二為一、
呼氣後的屏氣在印地語中稱為帕夏屏氣。
修行者將以呼吸的形式表達的自我奉獻給上帝，使其溶解在宇宙中。
此外，練習者與上帝完全結合。
瑜伽經典說明了瑜伽練習者為與上帝合而為一所應付出的各種犧牲。
瑜伽呼吸中的屏氣分為三種：吸氣後屏氣、呼氣後屏氣和自然屏氣（Kevara屏氣）。
修行人的身體是祭祀的祭壇，吸氣是祭祀，呼氣是焚燒祭祀的火。
屏息是祭祀與燃燒的火焰合而為一的狀態。
瑜伽練習者應該知道如何控制自己的呼吸。
胸腔上部是吸氣的基礎，胸腔下部是呼氣的基礎。
在屏氣過程中身體發生的晃動類似於準備啟動的蒸汽機車的晃動。
此時，prana（能量）在體內振動，意識放鬆，等待思想開始呼氣。
像有教養、膽大心細的孩子一樣，要保持敏銳的感官，不要讓自己偷懶，挺直腰身，舒展上身皮膚。
不要超過你屏住呼吸的能力，否則神經系統會出現異常。
當身心處於緊張狀態時，這表明在屏氣過程中，心無法跟隨上氣的流動。
不能強迫屏住呼吸。
紅眼睛、疲倦的身體和不安的情緒都是你屏住呼吸過多的危險信號。
屏住呼吸的目的是為了讓你的呼吸平靜下來。
在屏氣期間，言語、感覺和聽覺都受到控制。
在這種狀態下，意識從瞋恚、色欲、性慾、嫉妒等各種情感糾纏中解脫出
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